НАША РОДОСЛОВНАЯ. ГОВЯДИНЫ И ЕВСТИФЕЕВЫ...Продолжение следует...
_____
Чтобы помнить...
О предках из Злынки...
Наш дед Александр Алексеевич Брагин (1913-1943) и его жена (наша бабушка) Александра Лазаревна Брагина (в девичестве Говядина ) (1912-1970). Фото примерно 1936 года.
Наши предки со стороны бабушки по отцовской линии Говядины и Евстифеевы происходят из старообрядческой слободы Злынка Новозыбковского уезда Черниговской губернии (ныне крайний юго-запад Брянской области, на границе с Белоруссией и Украиной)...
Вначале о Говядиных...
...О происхождении фамилии... Наиболее вероятно, что эта фамилия просходит от слова "говяда"...Говядой в древности называли как крупный рогатый скот, так и ритуальную жертву...
На санскрите "го" - это прежде всего корова, а "вяд" - (увядать) умерший. Т.о., если дословно переводить с санскрита, то "Говяда - это мертвая корова... источник
Соответственно, Говядины в древности вероятнее всего занимались крупным рогатым скотом. Т.е. были скотоводами или торговцами мясом...
Также вполне возможно, что они были жрецами, основной обязанностью которых было заниматься жертвоприношением... Потом при переходе в христианство многие жрецы становились священниками. Скорее всего именно поэтому так много Говядиных оказалось среди священнослужителей...
Любопытно также, что фамилия Говядин созвучна имени Гови́нда — одному из имён бога Кришны в индуизме.
"Го" в переводе с санскрита значит не только «корова», но и «земля» и «чувства», а "винда" переводится как «защитник», "господин", "царь". Соответственно, "Говинда" (санскр. गोविन्द, govinda) означает «Кришна, который является защитником коров и земли», "Повелитель чувств и коров"... источник
Наша бабушка Александра Лазаревна Брагина (в девичестве Говядина) (1912-1970). Фото примерно 1930 года.
Наша бабушка Александра Лазаревна с сыном (нашим отцом) Владимиром (1939-1981). Фото 1940 года.
А это то же самое, но "ожившее" с помощью современных технологий фото:
https://www.youtube.com/watch?v=t_aM_yCAd8w
Двоюродный брат бабушки Говядин Андрей Матвеевич (1892-?)
...Вот что известно о Говядиных (Говядиновых) живших до середины 19 века:
Впервые Говядины упоминаются в 1526 году в Суздали (крестьянин Говядин Григорий Иванович)... Постоянным местом проживания Говядиных (Говядиновых) в то время скорее всего была деревня Говядиха под Ковровом (Владимирская губ. недалеко от Суздали), куда Говядины, вероятно, были выселены в конце 15 века из Новгородской земли... http://gavposad-kraeved.ru/ischeznuvshie-syola-i-derevni/gribchixa/
Следующие упоминания о Говядиных (Говядиновых) относятся к середине и концу 16 века. В актах и десятнях 1566 и 1581 годов среди служилых людей Нижнего Новгорода зафиксирован некий род местных дворян (или детей боярских) Говядиновых:
(1).png)
http://opentextnn.ru/history/istochnik/istXIII-XIX/index.html@id=5461#_edn6
Далее... В таможенных книгах Курска за 1626/28 года зафиксирован посадский человек Петр Говядин из Брянска:
.
Несколько семей купцов и мещан Говядиных (Говядиновых) извстны с середины 17 века в Кашине (Тверская губ.) и в Ростове (Ярославская губ.)...
По данным Алексея Говядинова "... Первое упоминание фамилии близкой по написанию к Говядинов удалось обнаружить в переписной книге 1646 года [4, акт №20]: «Да в Кашине-жъ на посаде на церковныхъ земляхъ у приходныхъ церквей живутъ бобыли и бобылки. Дв. Колязина жъ монастыря бобыль Первушка Савостьяновъ сынъ Говядининъ съ сыномъ Ивашкомъ». В том же источнике [4, акт №27], среди кашинских посадских людей, переживших моровое поветрие в 1656 году, перечислены Первушко Говядинъ и Максимко Говядинъ. А вот уже в сметном списке 1668 года [5, акт №57] перечислены кашинцы посадские люди «Максимко Говядиновъ с копьемъ, у него сынъ Андрюшка 12 лет»...
Кашинские Говядиновы конца XVII - начала XVIII веков: 1).Иван Максимович с женой Марфой Тимофеевной и детьми Степаном, Иваном и Авдотьей. 2). Андрей Максимович с женой Екатериной и детьми Иваном, Алексеем и Авдотьей. 3). Яков Максимович с женой Натальей Афанасьевной и сыном Петром..
В Злынке первые Говядины (Говядиновы) зафиксированы в "переписной книге раскольничьих слобод обретающихся в Малой России в Стародубском и в Черниговском полках" за 1736 год...Вот данные недавно обнаруженные нами в Российском Государственном Архиве Древних Актов (РГАДА):
РГАДА
Ф. 248, дело 1838
"...Книга переписная раскольничих слобод обретающихся в Малой россии в стародубовском и в черниговском полках наличным в тех слободах жителем мужеска и женска пола откуда кто пришлые и ис каких чинов которые показали сами о себе что они по перепискам полковника Ергольского и капитана Брянченкова в тех слободах были написаны и которые после тех переписей по указом ис канцелярии Министерского правления той же слободы на житье определены и которые сверх тех переписей и по указом определенных и нет при переписках давались а учинена сия переписка в нынешнем 1736 году по ея императорского величества указу поданной инструкции ис канцелярии Министерского Малороссийских дел и почепским комендантом Григорьем Павловым
Л.234
Слобода Злынка поселение имеет в Стародубском полку в топальской сотни при речке Злынке на землях полковничьих а поселена в прошлом 1703 году
В оной слободе жители имеетца которые присей переписке показали что оные написаны по перепискам полковника Ергольского и капитана Брянченкова
А именно
На том же дворе житель Федор Сергеевич Говядинов 50 лет Галицкого уезду из села Бокланова бывал крестьянин помещика Ивана Исаева сына Скрыпицына сшел с отцом своим в слободу Злынке 6 малых детей тому лет с тритцать у него Федора жена Пелагея Михайлова дочь 30 лет той же слободы Злынки а отец ея в ту слободу отколе был пришлой и чей крестьянин того она за малолетством не знает
У него ж Федора дети Иван большой 8
Иван меньшой 5
Ирина 18
Лукерья 6
При нем же Федоре живет престарелая мать вдова Анна Никитина дочь 70 лет по переписках Ергольского и Брянченкова написана
окладу год платит два рубля а в подушном окладе в великой россии нигде не написан
Л.237
Во дворе Иван Сергеев сын Говядин 50 лет Галицкого уезду из села Бокланова бывал крестьянин помещика Ивана Исаева сына Скрыпицына из за оного помещика сшел в слободу Злынку тому лет 40
У него Ивана жена Домна Костентинова дочь 50 лет из роскольничей слободы Свяцкой отец ея Костентин Иванов и ныне в той слободе Свяцкой живет поком он себе сам показал
У него ж Ивана дети Петр 15
Ермолай 13
Иван 10
Анна 17
Авдотья 6
Акилина 4
Пелагея 2
Да у него ж Ивана живет наемной работник Иван Васильев сын Медалев 50 лет холост Галицкого уезду из села Комушка
окладу год платит два рубля а в подушном окладе в великой россии нигде не написан
Л.239об
В оной же слободе Злынке определны на житье по указам из канцелярии министерского правления вышедшие из заграницы польской
А именно:
Во дворе Ивана Сергеева сына Говядинова живет на том же дворе вдова Катерина Никитина дочь Тихоновская жена Тимофеева сына Богданова 60 лет
Муж ея бывал и она из галицкого уезда из села Бокланова крестьяне помещика Ивана Исаева сына Скрыпицына и из оного помещика сшел в малую россию тому с 25 лет жили в слободе злынке а из Злынки выходили за польскую границу и жили в слободе Требухах
У ней вдовы дети Исай 20
Федосей 18
Никита 16
Холостые
И в прошлом 734 году поотправлены указа ея императорского величества вышла она в дова з детьми из заграницы и по указу из глухова ис канцелярии министерского правления определена на житье по прежнему в слободу Злынку и потому указу положено на детей ея платить подушного окладу с 3х душ по 70 по 2 коп с полукопейкой в го 3 души итого 2 рубля 17 копеек
А в великой россии в подушном окладе нигде дети ее не написаны..."
...Но скорее всего Говядины по каким-то причинам схитрили и дали переписчикам не совсем верные сведения о начальной точке своего исхода. Ибо ни в переписи за 1719 год, ни в писцовых книгах за 1709, 1678, 1646 и 1626 годы никаких следов Говядиных в Бокланово, мы, к сожалению, не обнаружили...
...По мнению некоторых злынковских краеведов, часть первопоселенцев пришла в Злынку из Коломны. И, кстати, именно в Коломне, согласно писцовой книге за 1618 год, в одной из слободок при Спасском монастыре в не совсем понятном статусе проживал некий Ондрюшка Говядин...
Из документов 1760-х годов также известно, что некоторые Говядины жили в Злынке довольно зажиточно. Например, вот что было записано об Иване Иванове сыне Говядине в Румянцевской описи Малороссии по слободе Злынка в 1766 году: "У него пахотная земля во всех трех сменах посевом ржи на три четверти на нынешнее лето прошлу осень сеяно ржи одна четверть а весной яроваго хлеба овса две четверти Сенокосу лежачого в разных местах на 15 возов Промысл имеет конопляное масло продает в слободе Злынке в розницу а в овном промысле собственнаго своего капиталу имеет 20 рублей...у него Говядина имеется в слободе Злынке на речке Злынке млынок..."
...Любопытный факт из истории старообрядцев, касающийся в т.ч. и наших предков...Оказывается некоторые послабления со стороны властей в отношении старообрядцев в начале 18 века произошли именно благодаря староверам Стародубья. Это случилось после того, как осенью 1708 года (накануне и после битвы у Лесной) "партизаны" из старообрядческих слобод Стародубщины побили и поотлавливали в окрестных лесах множество шведских солдат. Тем самым они внесли определенный вклад в победу России над Швецией в Северной войне...Царь Петр Первый не забыл этого и пересмотрел отношение государства к старообрядцам, «узаконив их слободы с льготными условиями проживания, оставив за ними права владеть окрестными землями, выделенными еще местными казачьими полковниками, и даже управляться особой администрацией». источник
"... Петр I распорядился переписать всех слободских переселенцев Стародубья и занести их в «оклад за все сии столь великие и достопохвальные качества». источник
...Известно также, что в 1767 году войтом (главой) Злынки являлся Иван Говядин (наверняка это или наш прямой предок или его брат):
А в 1854 году епископом (по другим данным архиепископом) старообрядческой Древлеправославной Церкви Христовой (с центром в Новозыбкове, рядом с Злынкой) короткое время был Семен Антипович Говядин:
Вероятно, он также какой-то наш родич...
...Большинство Говядиных в Злынке в 19 веке и в начале 20 века занимались различными ремеслами и промыслами. Многие из них, в т.ч. наши предки, также были отличными, возможно даже лучшими в России, каменщиками. Именно их, вместе с сотнями других каменщиков из Злынки приглашали строить самые красивые и сложные здания и сооружения в Чернигове, Киеве, Одессе, в Крыму, в Варшаве, в Петербурге и в Москве...
(1).jpg)
Всё это построили в т.ч. и наши предки из Злынки
...В 1923 году из примерно 6000 жителей Злынки 139 человек (т.е. 2,5% или каждый 43 -й) носили фамилию Говядин. На тот момент в Злынке проиживало не менее трети всех Говядиных и Говядиновых мира...
Наша бабушка Александра Лазаревна Брагина (в девичестве Говядина) (1912-1970). Фото примерно 1954 года.
Наша бабушка Александра Лазаревна Брагина (в девичестве Говядина) со своим сыном (нашим отцом) Владимиром Александровичем Брагиным (1939-1981). Фото примерно 1956 года.
Отцом бабушки Шуры был крестьянин (работавший каменщиком) Лазарь Семенович Говядин (1876 - 1936), а матерью мещанка Елизавета Сысоевна (1883-1970), в девичестве Евстифеева)...
По исповедкам 1889 и 1861 годов удалось определить родителей нашего прадеда Лазаря Семеновича Говядина...Его отцом был крестьянин Семен Петрович (примерно 1834 г.р.), а матерью Анна Стефановна (прим. 1837 г.р.)...А вот дальше тупик...Дело в том, что в 1775 году императрице Екатерине II внезапно приспичило подарить знаменитому русскому полководцу П. А. Румянцеву-Задунайскому (отличившемуся в русско-турецких войнах) в вечное потомственное владение более 100 тыс десятин земли в Малороссии вместе с приписанными к этим землям государственными крестьянами...
В результате нашим предкам Говядиным крупно не повезло. Ибо в список подаренных земель вошла и та часть слободы Злынка (т.н. Красная Злынка), в которой как раз проживали Говядины...Так что они в один миг неожиданно стали крепостными...Но скорее всего крепостными они были не очень долго...Ибо уже через 30 лет сын графа П.А. Румянцева-Задунайского граф С.П. Румянцев добровольно освободил часть своих крепостных крестьян, став одним из первых крупных помещиков, пошедших на такой шаг...Хотя не исключено, что конкретно наших предков освободили только в результате реформы 1861 года и таким образом они "благодаря" Екатерине Второй могли пробыть в крепостных около 85 лет...Что, в общем-то, тоже не слишком долго. До обретения свободы вполне могли дожить, если уж не сами закрепощенные при Екатерине, то как минимум их дети...Опять же, их жизнь, судя по всему мало отличалась от жизни их формально свободных предков - государственных крестьян. Т.к. многие крупные помещики в Малороссии и Белоруссии получившие землю и крестьян в подарок от царей (те же Румянцевы или Голицыны), по каким-то причинам весьма благоволили к своим крепостным-старообрядцам и позволяли им жить по сути прежней жизнью, практически не вмешиваясь в их дела. Довольствуясь получением с них денежного оброка...
Вследствие всех этих событий не повезло и нам...Так как по этой нашей предковой линии поиск резко усложнился. Ибо учет крепостных велся очень своеобразно. Например, в ревизской сказке 1782 года в Злынке имеется аж 3 семьи крестьян Говядиных (причем, все главы семейств именовались Иванами). Однако из-за того, что за несколько лет до этого они стали крепостными, кроме Иванов в ревизии было указано только количество имеющихся у них детей. Без имен...Поэтому как-то связать их с нашим предком Семеном Петровым сыном 1834 г.р. довольно затруднительно.:(...
...Опять же, к огромному сожалению, во время Великой Отечественной войны многие документы в архивах Брянской и Черниговской областей в результате военных действий были безвозвратно утрачены и составить более-менее полную родословную по предкам моей бабушки Шуры теперь навряд ли когда-нибудь получится:(...
Однако некоторые косвенные признаки (прежде всего повторяющиеся из поколение в поколение имя Петр) позволяют более-менее обоснованно предположить, что нашими непосредственными предками по этой линии были Иван Сергеев сын Говядин и его жена Домна Константинова дочь из слободы Свяцкая. Скорее всего ее девичья фамилия была Виленская. Вероятно, ее предки пришли в Свяцкую откуда-то из под Вильно, где в конце 17 - начале 18 веков жили в основном старообрядцы т.н. поморского согласия переселившиеся прежде всего с Новгородчины и Поморья...
У Ивана Сергеева сына был сын Петр, у которого в свою очередь в документах 1767 года также был зафиксирован сын Петр (8 лет). У других Говядиных это имя вовсе не встречалось...Это довольно мощная зацепка, позволяющая как-то связать нашего предка Семена Петровича 1834 г.р. именно с потомками Ивана Сергеева сына и его жены Домны...Но разумеется, это хоть и обоснованная, но версия...
Теперь несколько слов о Евстифеевых...
О Евстифеевых из Злынки нам пока известно совсем мало. Ясно только, что они как и Говядины были старообрядцами из Единоверческой Церкви, мещанами и в основном каменщиками. Почти все были грамотными...Как уже указывалось выше, нашу прабабушку звали Елизавета Сысоевна (1883-1970). У неё было минимум 4 брата: Андрей (1888 г.р.), Денис (1882 г.р), Сергей (1887-?) и Семен (1896-1967). Их отца (т.е. нашего прапрадеда) звали Сысой Иванович (1855-?), а их мать (т.е. нашу прапрабабушку) Пелагея Ивановна (примерно 1857-?)...
Отцом Сысоя Ивановича Евстифеева был мещанин Иван Петрович Евстифеев примерно 1811 г.р. Его отца, соответственно, звали Петром. Очень долго нам никак не удавалось найти в архивных документах хоть какое-то упоминание о нем. И вот, о чудо!, буквально на днях в ревизии 1782 года по Злынке обнаружились сведения и о самом малолетнем Петре и о его родителях -- Евстафии Андрееве сыне и его жене (вероятно, второй) Марфе Кузьминой дочери... Из других документов стало известно, что Евстафий пришел в Злынку в 1757 году из Польши, из деревни Маслово, которая находилась в окрестностях города Полоцк (это север современной Белоруссии). Под Полоцк же, вероятно, пришел в конце 1690-х - начале 1700-х годов или отец Евстафия Андрей или его дед. В те места в основном перебирались старообрядцы с Новгородчины, Псковщины и Поморья. Так что наши предки по этой линии были скорее всего с Севера, возможно поморы...Кстати, именно от имени Евстафия Андреева сына, очень вероятно, и пошла фамилия Евстифеевы...
Наш прапрадед Сысой Иванович Евстифеев (1855-?), наша прапрабабушка Пелагея Иванова (примерно 1857-?) и наша маленькая прабабушка Елизавета (1883 -1970) с братиком Андреем...Фото примерно 1891 года
Крайняя справа наша прабабушка Елизавета Сысоевна Говядина (в девичестве Евстифеева) (1883-1970), с дочерьми Анастасией и Надеждой и правнуком Александром. Фото примерно 1966 года.
Евстифеев Семен Сысоевич (1896-1967), брат прабабушки Елизаветы Сысоевны
.gif)
...Кстати, любопытно, что среди старообрядцев Злынки и соседних слобод были не только великороссы, но и малороссы, а также поляки (в т.ч. из Варшавы), крещенные евреи и даже тверские карелы...
...К огромному сожалению, во время Великой Отечественной войны многие архивные документы в Брянской области в результате военных действий были безвозвратно утрачены и составить более-менее полную родословную у нас навряд ли когда получится...
P.S. 26 мая 2024 года на Донбассе во время выполнения боевого задания в районе Красногоровки (это между Донецком и Курахово) погиб наш дальний родственник из Злынки спецназовец Григорий Александрович Евстифеев (1973-2024):
(1).jpg)
Царствие ему Небесное!:(((
.gif)
...Продолжение все-равно последует (текст будет обновляться по мере поступления новых данных)...
Также в тему...
Немного о происхождении русских крестьян на примере собственной родословной...
Только он не вернулся из боя...
- 5251 просмотр